أمير الشمال
06-08-2010, 04:36 AM
تعتبر الدحة من رقصات الحرب التي تهدف الى بث الرعب في قلوب الاعداء او للاحتفال بالنصر بعد المعركة
وهي عبارة عن اهازيج واصوات تشبه الى حد كبير زئير الأسود او هدير الجمال.... وتنتشر لعبة الدحة في شمال السعودية وبادية كل من الكويت وسوريا والاردن ومايميزها هو انفراها باكثر من فن كالشعر واللعب ورقصات الحرب مجتمعه .
وتعتبر الدَحة إحدى الفنون الشعبية لعدد كبير من قبائل الشمال مثل : الروله و ممن تنسب لهم كذلك عنزه و وقبائل الشمال الاخرى ...
والدحة نوع من أنواع الشعر السهل وهي تلتزم بقافية ذات قاعدة ثابته يقول فيها الشاعر ما يشاء مرتكزا على قاعدة الشطر الأخيرمن الكوبليه الأول من مجموعة البيت الأول، ويتحدث بيت القصيد في كلمات الشاعر بمقطوعة سردية لموضوع قصصي هو جوهر ما تم الإجتماع عليه كموضع قصصي سردي لمعركة ما أو وصف لديار أو هجاء أو مدح.
نشأتها:
يقال ان سبب نشأتها أن مجموعة قليلة خرجوا على جمالهم واثناء نزلولهم للمبيت ليلا وبعدما حل الظلام الدامس سمعوا اصوات قريبة منهم وذهب احدهم ليستكشف فوجد جيشا صغيرا يفوقهم عددا وعدة ولا يمكن مواجهتهم وعلموا ان الجيش قد ارسل من يستكشف امرهم فعمدوا الى الحيلة وذلك بالهدير مع الجمال باصوات قوية فظن الجيش الصغير انهم جيشا جرارا لكثرة اصوات جمالهم التي لا يقطعها طول الليل والمسافة فتركوا المنطقة لهم وسلموا بالحيلة يوم ان سلمهم الله. ثم بعد ذلك ادخلوا فيها الشعر - ويسمى المصنّع- والرقصات - ويسمى الراقص بالحاشي-.
طريقتها واسلوبها:
يكون فيها الاشخاص نصف دائرة تمثل الصف (( تتكون من صف واحد فقط يفوق 20 رجل )) ويسمون الرواديد ويقف الشاعر في المنتصف مع كبار المتواجدين او امامهم احيانا ثم يبدأ بالقصيد - المصنّع - سواء في الفخر او المدح او الغزل او المحاورة مع شاعر اخر او لوحده غالبا ً وبعد كل بيت يقوله الشاعر يردد الصف بقولهم
هلا هلابه ياهلا......... لا يا حليفي ياولد
(( حسب ماهو معروف في شمال السعوديه)) مره او مرتين بالكثير
وشعر الدحة يعتبر من اصعب انواع الشعر برغم قصر البيت وصعوبته تكون في التزام الشاعر بنظم بيتا جديدا في اقل من عشر الى عشرين ثانية - اي اثناء ترديد الصفوف للبيت "هلا هلابه ياهلا .... ليا حليفي ياولد"مرة أو مرتين على الاكثر
ولذلك فان شعراء الدحة قلة قليلة ولا يستطيعها اي شاعر بعكس المحاورة او القلطة والتي تردد الصفوف بيت الشاعر الذي نظمه الى ينظم بيتا جديدا حتى لو استمر عشرات الدقائق.
فأثناء لعبهم فان الراقص - الحاشي- من يضع عباءة (( بشت )) يلعب في هذه الاثناء بالسيف امام الصفوف مع شخص اخر او مع الشاعر، وبعد الانتهاء من أبيات الشعر تبدأ الدحة بإصدار اصوات تشبه هدير الجمال أو زئير الاسود وتمر بمراحل عدة وطرق مختلفة تختلف باختلاف اللاعبين من قبيلة الى اخرى ومن منطقة الى اخرى ولكن بشكل عام تبدأ الدحة كما هو الان بان يقول الشاعر كلوا عشاكم (( كولوا عشاكم بالعامية )) ثم يبدأالصف - بالنقلة- الخفيفة من صفقات متقطعة ثم يزداد الحماس والصوت والصفقات الى أن اي تستمر على وتيرة واحدة ثم بعد ذلك تزداد الى ان يتوقفون على صوت احدهم (( يصعك )) ثم يعاودون الكرة من جديد او ياتي شاعر آخر او يعود نفس الشاعر بموضوع آخر .
ومن قصايد الدحه
عسى اللي ما يجي الدحه ***********ياعل قليبه للكحه
اللي يبي ايتنومس ***********يبنى له بيت مخومس
ياللي تبي احويشينا ***********وش هو مطلوبك علينا
وايضا هذه
يام القرون الدافا ****عينتي ربعن هيافا****قلعهم من ورا يافا****والعبد معه حريني
عينت وضحى الغشومي***للي سنامه يومي***له طرخومي**مع عشرة ابواعة
ما شفتها باأجبة ****بنت حاليها ربه****وهني من حبه****ياربعنا ياجماعة
وهذه ايضا
قصاد الليله طلوحي ... يعطيك القول النصوحي ... وارجا خطايه مسموحي
لاظــــهـــــرت مــــنـــــي خـــطـــيـــه
ياهلا بللـي لفانـا... والغايـب يومنـه جانـا .... نـور علينـا سمانـا
وخـــــــــلا لـيــلــتــنــا مـــضـــويــــه
ياهلا بكل الرفاقه .... اللي لشوفتنا مشتاقـه ... والغايـب يشغلنـا فراقـه
عـــــــــذره مـــالـــقــــا مـــطـــيــــه
ابدا مشوار القصيدي ..... بالطيب راع ا لحميدي ... حصل له مجد فريدي
يـــانـــعـــم بــــاخـــــوات ثـــنـــيــــه
طيار وفعله معروفي ... شيخنا حكمه منصوفي ... لو امدح ينقصن حروفي
بـــالـــطــــيــــب راع الـــحـــمــــيــــه
يانعم بكل الايداني ... ومن ينسىفعل فرحاني ... ايـام الحكـم العثمانـي
مــــاهـــــي عــلــيـــكـــم خـــفـــيه
وهذي قصيده الدحه للشاعر مطلق النومسي
يا محلا طاروق الدحه..لا وا ثقل الصوت وبحه...صفين وحاشي ومصنع...وبيوت الشاعر ممليه
متونن تدحم بعضها .. وقلوب زايل مرضها ... واصوات اسباع بتاعه ... ميه ميه ميه ميه
ورث من كابر عن كابر ...مخبوره والعالم خابر ... دحينا للحرب من اول ... واليوم الديرةمحميه
غناها عمي مع خالي ... وانا اغنيها لعيالي ...تاريخ وبصمة معروفة ...اصلية من بطن اصلية
لعبة حرب ولعبة هيبه ...ما فيها حاجة معيبه.. .لا والله نفخر لا قلنا...دحولي يا اهل الدحيه
ماهي لعبة هشتك بشتك...مصيونه عن نيات الشك...محشومة من حشمة وائل ...ماهي دبكات شاميه
وانا طاريها سلاني.. .وقمت ارددها بلساني ...ولاخذيت الا الترفه....تشبك يدّيها بيديه
تضحك وتغضغض مبسمها ....والضحكة ذابت من فمها ...قالتي تكفا يا مطلق.... ابغى دحه شماليه
قلت الغالي يطلب غالي ....قومي حوشيلي بعقالي ...يالله نبدا يالله نبدا .... نبدا بدايه فعليه
يا بنيه قومي غنيلي . ...ياويلي منك يا ويلي ....وانا اصفقلك واغني ....يا بنيه ميلي يا بنيه
حبيني يا ريحة جدي... .تراني جيتك متحدي .... اللي عن دربك يحدوني .... اهل النيات الملويه
ابي اتفنن باوصافك .... لجل يشوفك من لا شافك ...وصف حي وتمشي روحه ....من روح الشعر وراعيه
ماني بوصف عيونك باحل ....عينك بحر ورمشك ساحل ....ليا ابحرتيبي واغضيتي .... تركبني مية جنيه
وخدودك بيض ومفروشه .... من ورد الجوري مرشوشه .... افتح من حب الرمانه ...واغمق من شمس العصريه
وشفاتك لمة حبايب ...كانت فرقاهم غصايب ...الفوقيه فيها معاند .... والطاعه عند الحدريه
وحجاجك مبري ومقوس ... ورموشك لرضاه تهوس ...وان طار وكسر جبينك ... اغديت الحسنا بالثيه
واللي على متنك دام ... دمه ميّ وقلبه نايم ...متشيخ والشيخه جاته ... لاهي ورث ولا عاريه
والحين ابغى رايك فيها ... من اولها لتاليها ...عساني مرضي غرورك ... يم العيون السحريه
قالت تعرف رايي مبطي ....لا تخطي تكفى لا تخطى ... ما ذوبني غير اشعارك ... فديت الشعر وراعيه
انا ضحية قصيدك ...لكن لي شرط بجديدك ... ابغى من هاليوم وطالع .... تلعب
دحّــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة شماليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
منقووول
وهي عبارة عن اهازيج واصوات تشبه الى حد كبير زئير الأسود او هدير الجمال.... وتنتشر لعبة الدحة في شمال السعودية وبادية كل من الكويت وسوريا والاردن ومايميزها هو انفراها باكثر من فن كالشعر واللعب ورقصات الحرب مجتمعه .
وتعتبر الدَحة إحدى الفنون الشعبية لعدد كبير من قبائل الشمال مثل : الروله و ممن تنسب لهم كذلك عنزه و وقبائل الشمال الاخرى ...
والدحة نوع من أنواع الشعر السهل وهي تلتزم بقافية ذات قاعدة ثابته يقول فيها الشاعر ما يشاء مرتكزا على قاعدة الشطر الأخيرمن الكوبليه الأول من مجموعة البيت الأول، ويتحدث بيت القصيد في كلمات الشاعر بمقطوعة سردية لموضوع قصصي هو جوهر ما تم الإجتماع عليه كموضع قصصي سردي لمعركة ما أو وصف لديار أو هجاء أو مدح.
نشأتها:
يقال ان سبب نشأتها أن مجموعة قليلة خرجوا على جمالهم واثناء نزلولهم للمبيت ليلا وبعدما حل الظلام الدامس سمعوا اصوات قريبة منهم وذهب احدهم ليستكشف فوجد جيشا صغيرا يفوقهم عددا وعدة ولا يمكن مواجهتهم وعلموا ان الجيش قد ارسل من يستكشف امرهم فعمدوا الى الحيلة وذلك بالهدير مع الجمال باصوات قوية فظن الجيش الصغير انهم جيشا جرارا لكثرة اصوات جمالهم التي لا يقطعها طول الليل والمسافة فتركوا المنطقة لهم وسلموا بالحيلة يوم ان سلمهم الله. ثم بعد ذلك ادخلوا فيها الشعر - ويسمى المصنّع- والرقصات - ويسمى الراقص بالحاشي-.
طريقتها واسلوبها:
يكون فيها الاشخاص نصف دائرة تمثل الصف (( تتكون من صف واحد فقط يفوق 20 رجل )) ويسمون الرواديد ويقف الشاعر في المنتصف مع كبار المتواجدين او امامهم احيانا ثم يبدأ بالقصيد - المصنّع - سواء في الفخر او المدح او الغزل او المحاورة مع شاعر اخر او لوحده غالبا ً وبعد كل بيت يقوله الشاعر يردد الصف بقولهم
هلا هلابه ياهلا......... لا يا حليفي ياولد
(( حسب ماهو معروف في شمال السعوديه)) مره او مرتين بالكثير
وشعر الدحة يعتبر من اصعب انواع الشعر برغم قصر البيت وصعوبته تكون في التزام الشاعر بنظم بيتا جديدا في اقل من عشر الى عشرين ثانية - اي اثناء ترديد الصفوف للبيت "هلا هلابه ياهلا .... ليا حليفي ياولد"مرة أو مرتين على الاكثر
ولذلك فان شعراء الدحة قلة قليلة ولا يستطيعها اي شاعر بعكس المحاورة او القلطة والتي تردد الصفوف بيت الشاعر الذي نظمه الى ينظم بيتا جديدا حتى لو استمر عشرات الدقائق.
فأثناء لعبهم فان الراقص - الحاشي- من يضع عباءة (( بشت )) يلعب في هذه الاثناء بالسيف امام الصفوف مع شخص اخر او مع الشاعر، وبعد الانتهاء من أبيات الشعر تبدأ الدحة بإصدار اصوات تشبه هدير الجمال أو زئير الاسود وتمر بمراحل عدة وطرق مختلفة تختلف باختلاف اللاعبين من قبيلة الى اخرى ومن منطقة الى اخرى ولكن بشكل عام تبدأ الدحة كما هو الان بان يقول الشاعر كلوا عشاكم (( كولوا عشاكم بالعامية )) ثم يبدأالصف - بالنقلة- الخفيفة من صفقات متقطعة ثم يزداد الحماس والصوت والصفقات الى أن اي تستمر على وتيرة واحدة ثم بعد ذلك تزداد الى ان يتوقفون على صوت احدهم (( يصعك )) ثم يعاودون الكرة من جديد او ياتي شاعر آخر او يعود نفس الشاعر بموضوع آخر .
ومن قصايد الدحه
عسى اللي ما يجي الدحه ***********ياعل قليبه للكحه
اللي يبي ايتنومس ***********يبنى له بيت مخومس
ياللي تبي احويشينا ***********وش هو مطلوبك علينا
وايضا هذه
يام القرون الدافا ****عينتي ربعن هيافا****قلعهم من ورا يافا****والعبد معه حريني
عينت وضحى الغشومي***للي سنامه يومي***له طرخومي**مع عشرة ابواعة
ما شفتها باأجبة ****بنت حاليها ربه****وهني من حبه****ياربعنا ياجماعة
وهذه ايضا
قصاد الليله طلوحي ... يعطيك القول النصوحي ... وارجا خطايه مسموحي
لاظــــهـــــرت مــــنـــــي خـــطـــيـــه
ياهلا بللـي لفانـا... والغايـب يومنـه جانـا .... نـور علينـا سمانـا
وخـــــــــلا لـيــلــتــنــا مـــضـــويــــه
ياهلا بكل الرفاقه .... اللي لشوفتنا مشتاقـه ... والغايـب يشغلنـا فراقـه
عـــــــــذره مـــالـــقــــا مـــطـــيــــه
ابدا مشوار القصيدي ..... بالطيب راع ا لحميدي ... حصل له مجد فريدي
يـــانـــعـــم بــــاخـــــوات ثـــنـــيــــه
طيار وفعله معروفي ... شيخنا حكمه منصوفي ... لو امدح ينقصن حروفي
بـــالـــطــــيــــب راع الـــحـــمــــيــــه
يانعم بكل الايداني ... ومن ينسىفعل فرحاني ... ايـام الحكـم العثمانـي
مــــاهـــــي عــلــيـــكـــم خـــفـــيه
وهذي قصيده الدحه للشاعر مطلق النومسي
يا محلا طاروق الدحه..لا وا ثقل الصوت وبحه...صفين وحاشي ومصنع...وبيوت الشاعر ممليه
متونن تدحم بعضها .. وقلوب زايل مرضها ... واصوات اسباع بتاعه ... ميه ميه ميه ميه
ورث من كابر عن كابر ...مخبوره والعالم خابر ... دحينا للحرب من اول ... واليوم الديرةمحميه
غناها عمي مع خالي ... وانا اغنيها لعيالي ...تاريخ وبصمة معروفة ...اصلية من بطن اصلية
لعبة حرب ولعبة هيبه ...ما فيها حاجة معيبه.. .لا والله نفخر لا قلنا...دحولي يا اهل الدحيه
ماهي لعبة هشتك بشتك...مصيونه عن نيات الشك...محشومة من حشمة وائل ...ماهي دبكات شاميه
وانا طاريها سلاني.. .وقمت ارددها بلساني ...ولاخذيت الا الترفه....تشبك يدّيها بيديه
تضحك وتغضغض مبسمها ....والضحكة ذابت من فمها ...قالتي تكفا يا مطلق.... ابغى دحه شماليه
قلت الغالي يطلب غالي ....قومي حوشيلي بعقالي ...يالله نبدا يالله نبدا .... نبدا بدايه فعليه
يا بنيه قومي غنيلي . ...ياويلي منك يا ويلي ....وانا اصفقلك واغني ....يا بنيه ميلي يا بنيه
حبيني يا ريحة جدي... .تراني جيتك متحدي .... اللي عن دربك يحدوني .... اهل النيات الملويه
ابي اتفنن باوصافك .... لجل يشوفك من لا شافك ...وصف حي وتمشي روحه ....من روح الشعر وراعيه
ماني بوصف عيونك باحل ....عينك بحر ورمشك ساحل ....ليا ابحرتيبي واغضيتي .... تركبني مية جنيه
وخدودك بيض ومفروشه .... من ورد الجوري مرشوشه .... افتح من حب الرمانه ...واغمق من شمس العصريه
وشفاتك لمة حبايب ...كانت فرقاهم غصايب ...الفوقيه فيها معاند .... والطاعه عند الحدريه
وحجاجك مبري ومقوس ... ورموشك لرضاه تهوس ...وان طار وكسر جبينك ... اغديت الحسنا بالثيه
واللي على متنك دام ... دمه ميّ وقلبه نايم ...متشيخ والشيخه جاته ... لاهي ورث ولا عاريه
والحين ابغى رايك فيها ... من اولها لتاليها ...عساني مرضي غرورك ... يم العيون السحريه
قالت تعرف رايي مبطي ....لا تخطي تكفى لا تخطى ... ما ذوبني غير اشعارك ... فديت الشعر وراعيه
انا ضحية قصيدك ...لكن لي شرط بجديدك ... ابغى من هاليوم وطالع .... تلعب
دحّــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة شماليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
منقووول