خالدين
10-10-2008, 11:20 AM
تكملة العنوان ...
حدود العلاقات في النت بين الولد والبنت ومن قدم الجمعة لقى السبت :D
والجزء الاخر من العنوان يتحدث عن الشاب خالد الذي تقمص شخصيه الهزل والفرفشه وأعجاب بنت فيه وبعد تمكنه أنصدمت بشخص اخر (هذا الجزء أحتمال ان اجعله بموضوع مستقل لاحقاً)
قالها بعد ان اطلق زفرة التذمر من الواقع ..
ياخي لو الدنيا على تفكير شباب النت كان صار نسبة القبح في النساء - 0 في المئة..
من هذه الجملة إنطلق نقاشي مع الظاهرة الكتابية الفذة البدر ..رعد ..
ترى لماذا هذه الظاهرة السوداء ونحن لا نعمم واو نخص ولكن السواد الاعظم لماذا ..
ونقول لماذا الشباب في النت يطاردون الفتيات ..!! ويبحثون وسط لهث وركض
لماذا يظهر الشاب بصورة الساذج دائماً لكي يطارد ذرات الغُبار دون وضوح وسط ضبابية من الغباء المُفرط
وهو لا يعي من يٌطارد فأكثر الإحتمالات سوأً انتكون طريدته رجل متنكر بأسم إمرأة ..!!
او يطارد إنسانة لا يعرفها ولا يعرف ماهو هدفهُ منها ..!!
هذه الظاهرة بداءت تغزوا عالم المنتديات وتستفحل ، وعن سابق إطلاع كثير من ابناء .. الجنسيات العربية من الذكور يلاحقون كل ماهو أسم نسائي خليجي لمطامع مادية او مطامع دنيوية ..
في هذه المُنتديات نلتقي بأخوة ونتبادل المعارف والمواضيع ولا ننظر إلى ان هذا رجل او إمرأة إلا لكي نكتب
بصيغة المُذكر او المؤنث حتى لا نقع في الحرج ..!!
اما ان ننظر إلى أخت لنا تقاسمنا الصفحات ونبادر إلى انفسنا ونُسر في مكامن ذواتنا بأن فلانه فتاة جميلة
ويجب ان نتعرف عليها من أجل أي شيء فقط لكونها فتاة رسمنا لها صورة موقعة على بياض بأنها هي الجميلة الفاتنة ..!!
هل هذه الضبابية مرض نفسي قد نطلق عليه بانه الرهاب الأجتماعي والخوف من الخروج والتعرف على الفتيات..
والإكتفى بمُضايقة الفتيات من خلف الجهاز والتغزل بالجماد .. نعم فالفتاة هنا عالم غامض وجامد وغير مُتحرك ..
وهذا لا يعني اني أبيح مضايقة الفتاة في المجتماعات الهوائية كــ الأسواق وغيرها .. ولا يعني اني اصف الفتاة من خلف جهازها بانها جماد وحاشا لله .. ولكنه شيء غير مرئي القسمات ..
فكيف نُطلق لخيالنا العنان ونتغزل بهذه وننطلق لاخرى من موقع لآخر ..!!
معي ضيفي أخي العزيز البدر رعد في حوار قصير ومقتضب ولكنه صريح ومركز جداً ..
ترى ماذا يقول لنا البدر رعد من واقع ما يرآه:
خالدين :-
أخي رعد ماهي العوامل اللتي تجعل بعض الشباب يقعون في سلبياته التعاطي مع اخواتنا في النت من خلال هذه القضية بماذا تعلل ..؟؟
رعد:-
كون القضية بمجملها اتصال غير مباشر فهذا يعزز جانب الخيال
الذي يصور للشاب كل أنثى بملاك يمشي على الأرض
في ظل "الإنفلات" الفضائي والإجتماعي أصبح الشاب ضحية
عواطف كامنة مستثارة تقنياً
الشباب الشرقي لديه قلب ه مشاعر وأحاسيس
ويريد أن يمارسها كما يمارسها الشاب الغربي
وهنا تكمن مشكلة المحاكاة المدعومة إعلاميا
بأغاني هيفاء وأخواتها:
- حبيني وأنا أحبك..!!
الحب حلو آه حلو قوي قوي..!!-
-
خالدين :-
أخي رعد نحن والتقليد ماهو الفرق بين الشاب العربي الخجول نوعاً ما ، والشاب الغربي العفطي نوعاً ما ..؟؟
رعد:-
الرجل الغربي يتعامل بقاعدة
اللي أوله شرط آخرة نور" لذا"
نجد ظاهرة الـ
Dating
هي المحك لديهم لنمو الحب
أما الشاب الشرقي فيتعامل
بـ
" اللي أوله توقيع حلو آخره ملاك..!!"
أو
النك نيم الحلو = فتاة جميلة والعكس
خالدين :-
أخي رعد دعنا نُركز على الشاب العربي اللذي تغرية المظاهر والبهرجة ترى ماهي العوامل المتأتية اللتي تجعله لا يُحسن اسخدام تقنياتة ويطوعها لأغراض (( وجدانية )) ..؟؟
رعــد:-
باختصار وسائل استخدام الرجل الشرقي لمشاعره غريبة
فهو يحب ويبني أحلاما في الخيال لشيء
مجرد لم يراه أبداً
مجرد اسم معرف من وراء شاشة يحتمل أن يكون
لرجل أو امرأة
هنا نجدنا أمام معضلة:
إما أن تكون احساسيس ومشاعر هذا الشاب
رخيصة عنده حتى يعطيها كل من هب أو دب
أو أن يكون مخادعا لا يملك من الأحاسيس مثقال ذرة
لكنه ينصب شباكه لكل فريسة ينتهي اسمها بتاء التأنيث
خالدين :-
رعد هل نستطيع ان نقول ان العلاقات العنكبوتية اصبحت واقع مؤلم لشبابنا وفتياتنا ..؟؟
رعد:-
أنا لا أنكر قيام علاقة انترنتيه قائمة على الأحترام
احترام الفتاة كأخت وصديقة
نتبادل معها الفكر والتجربة
ونقدم لها المساعدة لكن بعيداً
عن أي دوافع أخرى
لكن لا بشرط أن لا تكون العلاقة هنا
مثل علاقة الراعي بما يرعاه
حيث يحميها من الذئاب لكنه في النهاية يأكلها..!!
نعم نعم
رعد انا اشدد على كلامك و هناك نوايا حسنة وقلوب بيضا وانا شخصياً اعرف أشخاص أكملوا نصف دينهم بالزواج من النت ولكنها حالات قليلة لا تُقاس بالحوادث والمصائب اللتي نسمع بها يوما عن يوم ..
شاب يقردن فتاة .. وقد يسيء لها ..!! او يتزوجها ويدرقن معها بحياة جميلة ..
أحبتي الموضوع لم ينتهي بعد ..
انتظرونا في الجزء الثاني مع ضيفنا حيثُ سيكمل لكم ما انتهينا عليه ..
مسراتنا انا والعزيز رعد اليكم جميعاً..
كان معكم..
خـــــــــــالــــــــدين
الخُـــــــــبر.
حدود العلاقات في النت بين الولد والبنت ومن قدم الجمعة لقى السبت :D
والجزء الاخر من العنوان يتحدث عن الشاب خالد الذي تقمص شخصيه الهزل والفرفشه وأعجاب بنت فيه وبعد تمكنه أنصدمت بشخص اخر (هذا الجزء أحتمال ان اجعله بموضوع مستقل لاحقاً)
قالها بعد ان اطلق زفرة التذمر من الواقع ..
ياخي لو الدنيا على تفكير شباب النت كان صار نسبة القبح في النساء - 0 في المئة..
من هذه الجملة إنطلق نقاشي مع الظاهرة الكتابية الفذة البدر ..رعد ..
ترى لماذا هذه الظاهرة السوداء ونحن لا نعمم واو نخص ولكن السواد الاعظم لماذا ..
ونقول لماذا الشباب في النت يطاردون الفتيات ..!! ويبحثون وسط لهث وركض
لماذا يظهر الشاب بصورة الساذج دائماً لكي يطارد ذرات الغُبار دون وضوح وسط ضبابية من الغباء المُفرط
وهو لا يعي من يٌطارد فأكثر الإحتمالات سوأً انتكون طريدته رجل متنكر بأسم إمرأة ..!!
او يطارد إنسانة لا يعرفها ولا يعرف ماهو هدفهُ منها ..!!
هذه الظاهرة بداءت تغزوا عالم المنتديات وتستفحل ، وعن سابق إطلاع كثير من ابناء .. الجنسيات العربية من الذكور يلاحقون كل ماهو أسم نسائي خليجي لمطامع مادية او مطامع دنيوية ..
في هذه المُنتديات نلتقي بأخوة ونتبادل المعارف والمواضيع ولا ننظر إلى ان هذا رجل او إمرأة إلا لكي نكتب
بصيغة المُذكر او المؤنث حتى لا نقع في الحرج ..!!
اما ان ننظر إلى أخت لنا تقاسمنا الصفحات ونبادر إلى انفسنا ونُسر في مكامن ذواتنا بأن فلانه فتاة جميلة
ويجب ان نتعرف عليها من أجل أي شيء فقط لكونها فتاة رسمنا لها صورة موقعة على بياض بأنها هي الجميلة الفاتنة ..!!
هل هذه الضبابية مرض نفسي قد نطلق عليه بانه الرهاب الأجتماعي والخوف من الخروج والتعرف على الفتيات..
والإكتفى بمُضايقة الفتيات من خلف الجهاز والتغزل بالجماد .. نعم فالفتاة هنا عالم غامض وجامد وغير مُتحرك ..
وهذا لا يعني اني أبيح مضايقة الفتاة في المجتماعات الهوائية كــ الأسواق وغيرها .. ولا يعني اني اصف الفتاة من خلف جهازها بانها جماد وحاشا لله .. ولكنه شيء غير مرئي القسمات ..
فكيف نُطلق لخيالنا العنان ونتغزل بهذه وننطلق لاخرى من موقع لآخر ..!!
معي ضيفي أخي العزيز البدر رعد في حوار قصير ومقتضب ولكنه صريح ومركز جداً ..
ترى ماذا يقول لنا البدر رعد من واقع ما يرآه:
خالدين :-
أخي رعد ماهي العوامل اللتي تجعل بعض الشباب يقعون في سلبياته التعاطي مع اخواتنا في النت من خلال هذه القضية بماذا تعلل ..؟؟
رعد:-
كون القضية بمجملها اتصال غير مباشر فهذا يعزز جانب الخيال
الذي يصور للشاب كل أنثى بملاك يمشي على الأرض
في ظل "الإنفلات" الفضائي والإجتماعي أصبح الشاب ضحية
عواطف كامنة مستثارة تقنياً
الشباب الشرقي لديه قلب ه مشاعر وأحاسيس
ويريد أن يمارسها كما يمارسها الشاب الغربي
وهنا تكمن مشكلة المحاكاة المدعومة إعلاميا
بأغاني هيفاء وأخواتها:
- حبيني وأنا أحبك..!!
الحب حلو آه حلو قوي قوي..!!-
-
خالدين :-
أخي رعد نحن والتقليد ماهو الفرق بين الشاب العربي الخجول نوعاً ما ، والشاب الغربي العفطي نوعاً ما ..؟؟
رعد:-
الرجل الغربي يتعامل بقاعدة
اللي أوله شرط آخرة نور" لذا"
نجد ظاهرة الـ
Dating
هي المحك لديهم لنمو الحب
أما الشاب الشرقي فيتعامل
بـ
" اللي أوله توقيع حلو آخره ملاك..!!"
أو
النك نيم الحلو = فتاة جميلة والعكس
خالدين :-
أخي رعد دعنا نُركز على الشاب العربي اللذي تغرية المظاهر والبهرجة ترى ماهي العوامل المتأتية اللتي تجعله لا يُحسن اسخدام تقنياتة ويطوعها لأغراض (( وجدانية )) ..؟؟
رعــد:-
باختصار وسائل استخدام الرجل الشرقي لمشاعره غريبة
فهو يحب ويبني أحلاما في الخيال لشيء
مجرد لم يراه أبداً
مجرد اسم معرف من وراء شاشة يحتمل أن يكون
لرجل أو امرأة
هنا نجدنا أمام معضلة:
إما أن تكون احساسيس ومشاعر هذا الشاب
رخيصة عنده حتى يعطيها كل من هب أو دب
أو أن يكون مخادعا لا يملك من الأحاسيس مثقال ذرة
لكنه ينصب شباكه لكل فريسة ينتهي اسمها بتاء التأنيث
خالدين :-
رعد هل نستطيع ان نقول ان العلاقات العنكبوتية اصبحت واقع مؤلم لشبابنا وفتياتنا ..؟؟
رعد:-
أنا لا أنكر قيام علاقة انترنتيه قائمة على الأحترام
احترام الفتاة كأخت وصديقة
نتبادل معها الفكر والتجربة
ونقدم لها المساعدة لكن بعيداً
عن أي دوافع أخرى
لكن لا بشرط أن لا تكون العلاقة هنا
مثل علاقة الراعي بما يرعاه
حيث يحميها من الذئاب لكنه في النهاية يأكلها..!!
نعم نعم
رعد انا اشدد على كلامك و هناك نوايا حسنة وقلوب بيضا وانا شخصياً اعرف أشخاص أكملوا نصف دينهم بالزواج من النت ولكنها حالات قليلة لا تُقاس بالحوادث والمصائب اللتي نسمع بها يوما عن يوم ..
شاب يقردن فتاة .. وقد يسيء لها ..!! او يتزوجها ويدرقن معها بحياة جميلة ..
أحبتي الموضوع لم ينتهي بعد ..
انتظرونا في الجزء الثاني مع ضيفنا حيثُ سيكمل لكم ما انتهينا عليه ..
مسراتنا انا والعزيز رعد اليكم جميعاً..
كان معكم..
خـــــــــــالــــــــدين
الخُـــــــــبر.